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常性”的不如理的疑。此疑也通邪智，以是有分别的邪智、邪分别故。 非量觉中邪智定相，为“倒取自境的了别”。邪智分二类：一分别邪智，二无分别邪智。初如计“声常”的分别，及执兔角的分别。第二无分别邪智又有...
法尊法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11501438020.html
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宗萨仁波且的《觉悟的战士》，里边儿的话也是这样，比喻都是怪怪的。毒药你一沾就要命，把智慧当毒药，你一沾马上开悟。我们常说邪不胜正，但在现实中邪的力量总是风风火火，人们欣赏风风火火，于是陈那论师也把《因明正理...
刚晓法师
|佛学论文|因明|五明|
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度？自色身中邪见烦恼愚痴迷妄，自有本觉性将正见度。既悟正见般若之智除却愚痴迷妄，众生各各自度。”(《坛经》)
[3] “邓州香严智闲禅师，青州人也。…&...
楼宇烈
佛学论文|因明|五明
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何名自姓自度?自色身中邪见烦恼愚痴迷妄，自有本觉性将正见度。既悟正见般若之智，除却愚痴迷妄。众生各各自度，邪见正度，迷来悟度，愚来智度，恶来善度，烦恼来菩提度。如是度者，是名真度。
闻...
楼宇烈
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16152359469.html
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性无二。无二之性，即是实性。实性者，处凡愚 而不减，在圣贤而下增。住烦恼而不乱，居禅定而不 寂……。⑩付嘱品云：“真如自性是佛，邪见三毒是魔王。邪迷之时魔在舍，正见之时佛在堂。性中邪见三毒生，即是...
演 慈
|佛学论文|因明|五明|
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于自身自性自度。何名自性自度?白色身中邪见烦恼、愚痴迷妄，自有本觉性。只本觉性，将正见度。……”这段文字，在大乘寺本中作：“心中众生，所谓邪迷心、诳妄心、不善心、疽(疾?)妒心、恶毒心，如是心者，尽是...
韩 昇
|佛学论文|因明|五明|
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，很难解释为某一时期个别人有意的篡改。然而，个人体道悟境不同，因此，其对《坛经》的讲解自有出入。例如，在敦煌本中，慧能阐释“心中众生，各于自身自性自度。何名自性自度?自色身中邪见烦恼、愚痴迷妄，自有本...
韩 异
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21301963977.html
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堂。性中邪见三毒生，即是魔王来往 舍，正见自除三毒心，魔变成佛真无假。”密宗的曼荼罗， 与仰山九十六圆相，精神可说一致。密宗三密，即身成佛； 禅宗谓若欲悟道真体，莫除声色言语，言语即是大道，不假...
谈玄
|佛学论文|因明|五明|
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去日颜如玉。却欢来时鬓是似霜。撒手到家人不识。更无一物献尊堂。
还源（又名破还乡曲） 返本还源事已差。本来无处不名家。万年松径雪深覆。一带峰峦雲更遮。宾主睦时纯是妄。君臣合处正中邪。还乡曲调...
清福州鼓山湧 泉寺沙门道霈集
|禅宗|
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是从地狱中出来，投生为鸡凫鸟鸭；而这一类的禽鸟，淫佚是不避母子的，而且也没有节制；但是马儿知礼，雁守贞操；这是大家都知道的事情，而鸡凫的淫佚，却是没有知足的时候，这都是因为它们过去世中邪淫，冒犯了他人...
了凡弘法学会译整
|戒淫|
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/2213333603.html